Ренесанс на характер и дух
„Влезте през тясната порта. Защото широка е портата и пространен е пътят, който води към погибел… а тясна е портата и тесен е пътят, който води към живот.“
— Матей 7:13–14
През последните години, наблюдавайки случващото се в световната Църква, сърцето ми носи едновременно скръб и трезвеност. Видяхме многократни случаи, в които известни служения и духовни лидери паднаха, оставяйки много вярващи наранени, объркани и задаващи трудни въпроси за вярата, лидерството и автентичността.
Понеже съм имал периоди на свързаност, споделени платформи и взаимоотношения с гласове и движения, които днес са обградени от публични противоречия, чувствам отговорност да говоря ясно и смирено. Свързаността носи не само чест в добрите сезони, но и отговорност в трудните.
Да виждаме болка в Църквата никога не е повод за празнуване или за използване като оръжие. Това трябва да смирява всички ни. Писанието ни напомня: „Който мисли, че стои, нека внимава да не падне“ (1 Коринтяни 10:12). Никой от нас не стои чрез дарби, репутация или влияние — стоим единствено чрез Божията благодат.
Когато бях по-млад в служението, бях дълбоко впечатлен от дарбите. Свръхестественото, видимото въздействие и харизмата на силни служения ми изглеждаха като определящи духовния авторитет. Но след повече от осемнадесет години публично служение — вървейки близо до хора както в истински плод, така и в болезнени провали — научих нещо, което опитът прави безпогрешно ясно:
Характерът поддържа това, което харизмата може само да привлече.
Оставам напълно убеден, че Святият Дух е реален и че духовните дарби, описани в Писанието, са истински и необходими за Църквата днес. В същото време не мога да оправдая, защитя или пренебрегна поведения и модели, които не отговарят на почтеността, отчетността и христоподобния характер, изисквани от духовното лидерство. Човешкият провал никога не трябва да бъде приписван на Божия Дух. Злоупотребата с дарба не обезсилва дарбата — но и дарбата никога не трябва да служи като оправдание за липсата на вътрешна промяна.
Крайностите винаги са по-лесни от тесния път. По-лесно е да се оттеглим в твърд традиционализъм или да се плъзнем към безпочвена свръхестественост. По-лесно е да проповядваме евангелие на бедността или евангелие на просперитета. По-лесно е да изпаднем в законничество от едната страна или в беззаконност от другата. Но пътят на Исус винаги е бил по-тесен — истина и благодат заедно, сила и чистота заедно, Дух и характер заедно.
Въпросът пред нас не е дали една църква е харизматична или традиционна, голяма или малка. Истинският въпрос е дали оставаме близо до Исус — живеейки в подножието на кръста и изграждайки живот, белязан от покаяние, смирение и почтеност.
Не пиша това, за да се дистанцирам от хора или да произнасям присъда, а за да заявя ясно в какво вярвам и към какво съм посветен занапред. Моята вярност не е към личности или движения, а към Христос и Неговата Църква.
През историята периодите на разклащане често са предшествали обновление. Вярвам, че сме поканени към ренесанс — не на платформи, а на чистота; не на представление, а на формиране. Възраждане на Църква, в която дарбите на Духа и характерът на Христос отново вървят заедно.
